為什麼大眾會對佛教有誤解?其實這大部分來自於傳統民間信仰的影響。民間信仰,我認為就是所謂「遇神拜神,遇佛拜佛」,用供品祈求神佛保佑的利益交換式的信仰。在台灣,自認為信佛的人,其實應該大部分算是民間信仰的信徒。其實這種信仰也沒啥不好,但要命的是,當討論到民間信仰時,常常會扯到佛教,而且是亂扯、胡扯一通。

  隨著網路的發達,這種現象更是如雨後春筍。如某知名BBS站的八卦板和marvel板為例,上述情況屢見不鮮。比起正信佛教,大家似乎對神神鬼鬼的靈異經驗,或是街頭巷尾的以訛傳訛更有興趣。下面就舉出一些大家耳熟能詳的胡扯:

一、  念誦XX咒、XX經會招鬼。(通常以大悲咒和地藏經最熱門)

二、  念誦XX經會激怒鬼喔。(金剛經或其他具「攻擊性」的咒語)

三、  XX經威力大,孕婦不宜念。(金剛經)

  今天如果是個正信佛教徒,一看就知道是胡扯。舉例來說,地藏菩薩度的是六道眾生,並不限於地獄。但民間信仰總把祂和鬼聯想在一起。此外,末學也時常持誦地藏經,只覺深受地藏菩薩大願感動,並未因此而感覺有異樣之處。再者,金剛經的「金剛」一義,依太虛大師所說,乃指:

般若、梵語,智慧義。金剛、礦物名,其質最堅最利,不為一切物所摧破,而能摧破一切物。且其堅利之質,本來具足,非由外物搆成,亦非由外物鍛練而成。以之喻人本具之佛智慧,從無始以來人人同具,在聖不增,在凡不減,不為無始無明所汨沒,且能照破無始無明,如風掃浮雲,霜消杲日,雖寂照如如,而復非寂非照,雖非寂非照,而復恆寂恆照,此即所謂金剛般若也。

  所以大眾只聞「金剛」之名,便以訛傳訛,以為此經「攻擊力大」,何其可笑。這些散布不實耳語的人,無形中阻礙他人親近佛法,無異斷人慧命。不過還好,總是有三寶弟子適時跳出來澄清事實。如mocblpbajiqa兩位網友均曾撰文指正諸多謬誤。其實,就如bajiqa所說:

這些事情講的煞有其事,然而翻開大藏經一看,不就馬上立竿見影嗎?可不哀哉的是,今年CBETA大藏經電子化已經完全整理出來了,大家動動手指,很快可以查到相關字詞在佛經上的講法,無奈,很多願意學佛的,卻不看經典,很多願意親近佛法的,卻忘卻了世尊的教誨,我不是個什麼有修為的人,也還在接觸佛法中,只是因為知道台大獅子吼佛學專站提倡讀四阿含,從CBETA去看經典,進而瞭解佛菩薩跟民間那些零學大溼講的根本是天地之差,他們在電視上沾沾自喜的講這些事情,卻從不考慮這樣的傳播造成多大的錯誤,就如同每次有人鬼壓床,必然先怪鬼,沒事來壓他,問題是,哪來那麼多無聊鬼沒事就壓呢?撇除身體壓力不說,除了一些體質敏感者外,不能事事就把鬼給搬出來,更無奈的是,很多人只會說念佛號沒用,殊不知,當一念佛號,佛自然知道,只是自己業障無名深重,即便是佛菩薩在面前也視之如糞土。

  總而言之,經典中記載的才是佛菩薩的本來面貌,要了解正信佛法當從此入手,或是閱讀法師的著作(如聖嚴法師的《佛教入門》和《學佛群疑》)。聽信道聽塗說有如問道於盲,如何能到彼岸呢?

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