作者  abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信區: BudaHelp
標題  Re: 法在恭敬心中求。
時間  由 獅子吼站 收信 (Fri May  1 18:32:14 1998)

    尊重的心是佛弟子們應該常常提醒自己的,佛所教的方法是很奇特的,
他強調內求是悟道的主力,諸佛菩薩或護法龍天都只是一種助緣而已,世尊明
明知道這些天眾神祗也有其自身的苦難,但卻依然尊重他們的善心助人,從
未表示他是唯一 "真理"。因而世尊從未 "強力推銷"  佛理。

    這點讓那些研究 "一神教" 的學者們感到不可思議。通常宗教導師大都
會以 "通天我最大" 或者 "我是唯一得到神的大能的人" 的訓示為主去訓信
徒,而世尊依然讓六道眾生自由選擇他能走、願走的路子,這就是佛法並不
是畜牲--追求 "過癮" --的人所能接受的。

    所以佛弟子們從未對世尊或諸佛表示不滿,也不對環境不滿,只是努力的
去改善,而諸佛也從未懲罰過人們的"不忠" 或 "不義",人們因自身的業
力所遭受的報應已夠可憐,其貪其嗔其癡有些人臨死都無法釋懷,諸佛悲憫
都來不及了,如何會再殺生呢。

    因此佛弟子在離我執而解脫的那一剎那,其自在就不是外人所能言道,
自証自知的境界也就無悲喜可言。而這些對那些必需要靠神的恩賜才能安心
過活的人來說,是不可思議的。

    所以暢銷書 A History of God(國內譯:神的歷史)的作者 Kran Armstrong
就寫到,人們把得不到神的喜愛就會遭到降災的怨恨和恐懼,發展成激烈的改革
運動,這點和佛陀所教的實在差太遠了。

    她以聖經約西亞的故事為例。最後認為佛陀能安然於超越諸神而不受災是一
神論者所無法相比的境界。( "We are far from the Buddha's serene
acceptance of the deities he belived he had outgrown." p.54 Ballantine
Book. New York)

    雖然作者對佛陀認識不多,至少她明白,世尊的確是沒有受到天神的所謂
"處罰"。世尊告訴我們 "尊重恭敬一切生命,這是諸佛所說" ,我想這就是兩者
的差別。

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